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1068.马恩的研究
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1068.马恩的研究

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    1068.马恩的研究(第1/2页)
    接下来几天,马恩做的事情和之前很像,先是聆听天妖的教导,并且通过对谈解决对武术的疑惑,然后就是继续观察植物的生长。
    然而跟上次不同,这次他并没有立刻进入顿悟。
    就像是天妖所说的,这次扎根因为要和整个世界互动,所以他没法只靠自己的“空想”就实现,但也像是他所说的,这并不是什么难题。
    而是自己曾经做过无数次的事情——理解异常,。
    只不过现在他得亲自去做了。
    在意识到这点以后,马恩立刻就想到了“陈牧师”,自己昔日有着极正价值观的姐姐,也是现在教会里的重要角色。
    她不仅掌握着这个世界里的诸多重要信息,而且也很适合被自己“寄生”,如果能将自己的姐姐从这种影响中解救出来,那肯定是无比的好事。
    起码他不用担心自己要和陈云交手。
    而且马恩冥冥中有种感觉,要是自己真的能将她解救出来,她肯定会成为位相当靠谱的战友——即便她根本没有经历过什么战斗。
    她有着出色战士所需要的一切,坚韧,聪慧,还有决心。
    甚至如果情况必要的话,她估计会毫不犹豫地走上战线,即使她有因此牺牲的风险存在,也不会阻止她跟自己并肩作战。
    也正是因此,马恩很快就将她的优先级往后排了。
    他还是希望当陈云恢复的时候,自己所处的情形没有那么危急了,这样她肯定也会在理智下做出更安全的决定。
    其次,马恩对她其实也没有信心。
    首先,陈云本身就很忙,这点就已经是个巨大的障碍了,想要通过她去取得信息有很多不方便的地方,而如果要解决这些不方便就势必要做些什么。
    这就是个风险。
    其次,马恩没有自信骗过她。
    扎根的部分可能还好点,但寄生肯定是要用谎言和技巧达成的,这是场没有见血的战争,而他并没有信心能够胜过陈云。
    很可能在他实现自己目的以前,陈云就已经察觉到了自己的不对,并且将自己视作被魔鬼影响,然后把他给控制起来。
    马恩会有这种担忧,并非源于自己跟陈云的独特关系。
    纯粹是因为她聪慧,坚韧,又极具决心,这些特点显然在此刻也依然存在,通过观察她对自己那套虚假过往的态度就能窥见一二。
    她既没有因为狂热想要消灭自己,也没有降低对自己的警惕,同时也不会因为自己杀死了“前妻”就有什么偏见。
    显然她还是自己熟悉的那位陈云,同样强大又危险,尤其是在此刻她掌握了大量神力的情况下,将她选为首个目标并不明智。
    在确定这点以后,马恩又将目标放在了书籍中。
    维克多疗养中心有着很全面的图书馆,里面也的确有很多他没见过的书籍,许多只在这个世界观里成立的或者功能书。
    但他没有在里面见到什么特别详细介绍天堂结构的书籍,甚至连介绍教堂本身的书籍,似乎所谓的“神学”书籍被从这里剥离开来。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)1068.马恩的研究(第2/2页)
    又或者新世界里这样的知识是不被允许写在书上?毕竟如果将这视作某种宗教文化上的规则的话,那就能很好地解释这个现象了。
    但是马恩也并非什么收货都没有,因为虽然这里面没有专门的神学书籍,但是整个世界已经在这样的宗教氛围和文化影响下了。
    因此不管是各种其他领域的科普读物,又或者是都会涉及到圣教,毕竟这件事对他们来说就像是最平常的背景。
    只是马恩还得分辨其中哪些设定是完全依照真实历史的,哪些是幻想的,又有哪些是基于历史原型加工的,甚至还得分辨作者的私人意图。
    而经过了几天的阅读,他也摸索出了些还算有用的消息。
    关于圣教的信息分为两部分——教会以及天堂,而前者要清晰许多,能够通过不同角度教会的发展脉络和结构,尽管还不算完善,但起码已经能够搞清楚教会到底是干什么的了。
    实际上教会做的事情有很多都是世俗工作,比如说管理医院,孤儿院这样的福利设施,也有些像是陈云这样的特派牧师会到处对抗恶魔。
    而他们的领导者是教宗,放到也是注定归来者拉菲文。
    各种作家都很少在书中直接提及注定归来者,即使有写到,也是用相当有距离感的方式,比如说传说注定归来者怎么怎么,或者祂派遣哪位天使做了什么。
    但书中却有时会直接提到拉菲文,而这也马恩有些疑惑。
    直到最近他才把这件事情搞清楚了,因为他们提到的是教宗拉菲文,而不是注定归来者拉菲文。
    他也逐渐发现,拉菲文有时候和注定归来者是同个人,有的时候却不是,而这个现象其实也不难理解,就是在拉菲文变成“注定归来者”前,他曾经也是位凡人,而在那时他就已经是当代教宗了。
    同时,似乎还存在着其他教宗或圣人所变得注定归来者,虽然他没有找到特别清晰的例子,但书中有提到某些角色时,会暗示他注定归来的命运。
    这么来看,注定归来者似乎像是某种会附身的幽灵,亦或者是什么会降临在他人身上的特殊状态,这其中的细节书中并没有讲清楚。
    马恩甚至有点怀疑这是因为某种文化桎梏,还是因为他们也不清楚。
    总得来说,圣教基本是在他的领导下,而整个教会还是相当世俗的,虽然也有负责战斗的特殊牧师,但他们感觉更像是担任侦探和警察的职责。
    而他们的对手似乎也是些堕落的凡人。
    起码跟那些天堂势力比起来是这样。
    天堂和天使被提到的时候往往都是遥远过去的故事,而且在提到他们的时候也总是会牵扯到注定归来者,这是越看马恩就越有有种怪异的感觉……
    提到教会和提到天堂的时候,注定归来者这个词似乎有着微妙的不同。
    就好像有两位注定归来者。
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